जब हम ‘शिव’ कहते हैं, तो हम दो मूलभूत पहलुओं का ज़िक्र कर रहे होते हैं। ‘शिव’ शब्द का शाब्दिक अर्थ है—‘वह, जो नहीं है।’
शिव हिंदू धर्म में सर्वोच्च देव (महादेव) हैं, जो सृजन, पालन और विनाश के चक्र में विध्वंसक व पुनर्निर्माता की भूमिका निभाते हैं। वे कल्याणकारी चेतना, योग और तप के प्रतीक हैं, जिन्हें अक्सर शिवलिंग या योगी के रूप में पूजा जाता है। उनके प्रमुख नामों में शंकर, महाकाल, नीलकंठ, रुद्र और भोलेनाथ शामिल हैं।
शिव शून्यता हैं।
आधुनिक विज्ञान हमें यह सिद्ध कर रहा है कि हर चीज़ ‘शून्य’ से ही आती है और अंततः उसी ‘शून्य’ में विलीन हो जाती है। अस्तित्व का आधार और इस ब्रह्मांड का मूल गुण एक विशाल ‘शून्यता’ ही है। आकाशगंगाएँ तो बस एक छोटी सी घटना मात्र हैं—महज़ एक बिखराव। बाकी सब कुछ विशाल खाली स्थान है, जिसे ‘शिव’ कहा जाता है। यही वह गर्भ है जिससे हर चीज़ का जन्म होता है, और यही वह विस्मृति है जिसमें हर चीज़ वापस समा जाती है। हर चीज़ शिव से ही आती है और शिव में ही लौट जाती है।
हिंदू धर्म की त्रिमूर्ति (तीन प्रमुख देवताओं का समूह) में, जिसमें ब्रह्मा और विष्णु भी शामिल हैं, शिव को “विनाशक” के रूप में जाना जाता है। शैव परंपरा में, शिव उन सर्वोच्च सत्ताओं में से एक हैं जो ब्रह्मांड की रचना, रक्षा और उसमें परिवर्तन करते हैं।
‘पंचायतन पूजा’ में, वे पाँच समान देवताओं में से एक हैं। शिव के प्रतीकात्मक लक्षणों में उनके गले में लिपटा सर्प, माथे पर सुशोभित अर्धचंद्र, उनकी जटाओं से बहती पवित्र गंगा नदी, माथे पर स्थित तीसरी आँख, हथियार के रूप में त्रिशूल, और हाथ में डमरू शामिल हैं। शिव को ‘महायोगी’ माना जाता है, जो पूरी तरह से अपने ही स्वरूप—यानी उस पारलौकिक सत्ता—में लीन रहते हैं। वे योगियों के स्वामी हैं और ऋषियों को योग की शिक्षा देने वाले गुरु हैं।
शिव की पत्नी पार्वती थीं, जिन्होंने अक्सर काली और दुर्गा के रूप में अवतार लिया। वास्तव में, वे दक्ष नामक देवता की पुत्री ‘सती’ (या दाक्षायणी) का ही पुनर्जन्म थीं। दक्ष को सती और शिव के विवाह पर आपत्ति थी; उन्होंने तो यहाँ तक किया कि एक विशेष यज्ञ का आयोजन किया, जिसमें शिव को छोड़कर बाकी सभी देवताओं को आमंत्रित किया।
पार्वती के साथ शिव का एक पुत्र हुआ, जिनका नाम गणेश था। वास्तव में, उस बालक को पार्वती ने ही मिट्टी और पृथ्वी के तत्वों से बनाया था, ताकि जब वे अकेली हों तो वह उनका साथ दे सके और उनकी रक्षा कर सके।
शिव का ‘लिंग’ (या शिवलिंग) के साथ गहरा संबंध है, यह एक प्रतीक है जो मंदिरों में प्रजनन शक्ति या दिव्य ऊर्जा के रूप में पूजा जाता है। एशियाई कला में, शिव को अलग-अलग संस्कृतियों, जैसे भारतीय, कंबोडियाई, जावानीस आदि के अनुसार थोड़े भिन्न रूपों में दर्शाया जाता है; लेकिन आमतौर पर उन्हें नग्न अवस्था में, अनेक भुजाओं (हाथों) के साथ और सिर पर जटाओं का जूड़ा बाँधे हुए चित्रित किया जाता है। उनके माथे पर अक्सर तीन क्षैतिज (आड़ी) रेखाएँ और एक तीसरी ऊर्ध्व (खड़ी) आँख दिखाई देती है।
भगवान शिव के डमरू का महत्व
डमरू ब्रह्मांड का प्रतीक है, जो हमेशा फैलता और सिकुड़ता रहता है। विस्तार के बाद यह सिकुड़ता है और फिर से फैलता है; यही सृष्टि की प्रक्रिया है। यदि आप अपनी धड़कन को देखें, तो यह केवल एक सीधी रेखा नहीं है, बल्कि यह एक लय है जो ऊपर-नीचे होती रहती है। संपूर्ण जगत लय के अलावा और कुछ नहीं है; ऊर्जा का उठना, सिकुड़ना और फिर से उठना। डमरू इसी बात का प्रतीक है। डमरू के आकार को देखिए—विस्तार के बाद यह सिकुड़ता है और फिर से फैलता है।
भगवान शिव के गले में सर्प का महत्व
पुराणों के अनुसार, क्षीरसागर के मंथन (समुद्र मंथन) के दौरान, एक अत्यंत घातक विष (हलाहल) निकला था, जिसे दुनिया को बचाने के लिए भगवान शिव को पीना पड़ा। उस जल में कुछ सर्प भी मौजूद थे, जिन्होंने शिव के साथ उस विष का पान किया, और वासुकि उन्हीं में से एक थे। क्षीरसागर के मंथन के समय, मंदार पर्वत से बाँधी गई रस्सी (नेती) के रूप में भी वासुकि ने ही अपनी सेवाएँ दी थीं।
भगवान शिव वासुकि की इस सेवा से अत्यंत प्रसन्न हुए, और इसी कारण उन्होंने वासुकि (जो सर्पों के राजा हैं) को अपने गले में धारण कर लिया। भगवान द्वारा इस घातक सर्प को एक आभूषण की भाँति धारण करना इस बात का प्रतीक है कि वे काल और मृत्यु के बंधनों से पूर्णतः मुक्त हैं; और वास्तव में, वे स्वयं काल (समय) के भी नियंत्रक हैं।
भगवान शिव को ‘पशुपतिनाथ’ के नाम से भी जाना जाता है, जिसका अर्थ है सभी जीवों के स्वामी। एक अन्य कथा के अनुसार, ऐसा माना जाता है कि एक बार जब सर्प जाति संकट में थी, तो उन्होंने भगवान शिव से शरण मांगी। भगवान शिव ने उन्हें कैलाश पर्वत पर रहने की अनुमति देकर शरण प्रदान की। लेकिन वहां के ठंडे मौसम के कारण, सर्प अक्सर अपने शरीर को गर्माहट देने के लिए भगवान शिव के पास आते थे। अतः, एक रक्षक के रूप में, वे उन सर्पों को गर्माहट प्रदान करने के लिए उन्हें आभूषण की तरह अपने शरीर पर धारण कर लेते थे।
पशुओं के स्वामी होने के नाते, उनका उनके व्यवहार पर भी पूर्ण नियंत्रण है। चूंकि सर्प दुनिया के सबसे अधिक भयभीत और खतरनाक जीवों में से एक है, इसलिए उनके गले में सर्पों की माला इस तथ्य को दृढ़ता से स्थापित करती है कि स्वयं सर्प भी उनसे भयभीत रहते हैं और उनके नियंत्रण में रहते हैं।
सर्प इस संसार में व्याप्त समस्त बुराइयों और आसुरी प्रवृत्तियों का प्रतीक है। अपने गले में सर्प को धारण करके, भगवान शिव हमें यह आश्वासन देते हैं कि यदि हम पूरी श्रद्धा के साथ उनके समक्ष स्वयं को समर्पित कर दें, उनसे संरक्षण की याचना करें और उनकी आराधना करें, तो कोई भी बुराई हमें छू भी नहीं सकती और न ही हमारा विनाश कर सकती है।
साँप उस सुप्त ऊर्जा का भी प्रतीक है जिसे ‘कुंडलिनी शक्ति’ कहा जाता है। यह शक्ति हर इंसान के भीतर मौजूद होती है और इसे एक कुंडलित साँप के रूप में वर्णित किया गया है, जो सभी मनुष्यों के ‘मूलाधार चक्र’ में सुप्त अवस्था में रहता है। जब कोई व्यक्ति अपनी आध्यात्मिक यात्रा शुरू करता है और धीरे-धीरे ईश्वर की ओर उन्मुख होता जाता है, तो यह शक्ति ऊपर की ओर उठने लगती है। इस प्रकार, शिव के गले में लिपटा साँप यह संदेश देता है कि उनके भीतर कुंडलिनी शक्ति न केवल पूरी तरह से जागृत हो चुकी है, बल्कि वह उन सभी भक्तों पर नज़र रखते हुए दिव्य कार्यों में भी सक्रिय रूप से शामिल है, जो अपनी-अपनी समस्याओं को लेकर शिव के पास आते हैं।
साँप सभी प्रकार के आवेगों और इच्छाओं का भी प्रतीक है। अपने गले में साँपों को धारण करके, भगवान शिव अपने सभी भक्तों को यह संदेश देते हैं कि उन्होंने समस्त इच्छाओं पर विजय प्राप्त कर ली है और वे ‘प्रकृति’ (या ‘माया’) तथा उसकी विभिन्न लीलाओं पर पूर्ण नियंत्रण रखते हैं।
भगवान शिव के त्रिशूल का महत्व
त्रिशूल चेतना के तीन पहलुओं का प्रतिनिधित्व करता है—जागृत, स्वप्न और सुषुप्ति; और यह तीन गुणों—सत्त्व, रजस और तमस—का भी प्रतिनिधित्व करता है। त्रिशूल धारण करने का अर्थ यह है कि शिव (परम सत्ता) इन तीनों अवस्थाओं—जागृत, स्वप्न और सुषुप्ति—से परे हैं, फिर भी वे ही इन तीनों अवस्थाओं के आधार और पालक हैं।
शिव के नीले शरीर का महत्व
नीले का अर्थ है आकाश जैसा। नीला रंग सर्वव्यापकता और अनंतता का प्रतीक है, जिसकी कोई सीमा नहीं होती। इसका कोई आकार नहीं होता। शिव का कोई शरीर नहीं है। शिव कभी कोई व्यक्ति थे ही नहीं। उस अथाह और अनंत दिव्यता को दर्शाने के लिए, और उस दिव्यता को लोगों के लिए बोधगम्य बनाने हेतु, प्राचीन ऋषियों ने एक स्वरूप की रचना की।
महेश्वर की मूर्तियाँ या पंचविंशतिलीलामूर्ति
महेश्वर मूर्तियाँ शिव के वे रूप हैं जिनकी पूजा शैव धर्म के दक्षिणी शैव सिद्धांत संप्रदाय के ‘शैव आगमों’ में की जाती है। इनकी संख्या आमतौर पर पच्चीस मानी जाती है। ‘श्रीतत्वनिधि’ इन्हें ‘पंचविंशतिलीलामूर्ति’ (पच्चीस लीला-रूप) के नाम से संबोधित करता है। ये रूप पुराणों और इतिहास (कथाओं) पर आधारित हैं, जिनमें शिव की दिव्य लीलाओं का वर्णन विभिन्न कहानियों के माध्यम से किया गया है। इनमें से अधिकांश रूप दक्षिण भारतीय मंदिरों में मुख्य देवता के रूप में गर्भगृह में, अथवा शिव मंदिरों की बाहरी दीवारों पर मूर्तियों और भित्ति-चित्रों के रूप में विद्यमान हैं। ये सभी अभिव्यक्तियाँ ‘शिव पुराण’ और ‘शैव आगम’ ग्रंथों जैसे पुराणों पर आधारित हैं।
‘श्रीतत्वनिधि’ में वर्णित ‘पंचविंशतिलीलामूर्ति’ के अतिरिक्त, हम भगवान शिव के कुछ अन्य पहलुओं पर भी दृष्टि डालेंगे, जो ‘अष्ट-अष्ट मूर्तियों’—अर्थात् शैव सिद्धांत ग्रंथों में वर्णित शिव के 64 विभिन्न रूपों का आधार बनते हैं।
शिव के 64 विभिन्न रूप या अष्ट-अष्ट मूर्ति रूप
- लिंग मूर्ति – इस रूप में, भगवान शिव को एक अत्यंत निराकार (बिना किसी आकार के) रूप में देखा जा सकता है।
- लिंगोद्भव मूर्ति – भगवान शिव का वह रूप जिसमें वे निराकार से प्रकट होते हैं।
- मुखलिंगम – इस रूप में हम भगवान शिव को 5 मुखों के साथ देख सकते हैं।
- सदाशिव मूर्ति – भगवान शिव का एक गौण रूप, जिसमें उनके पाँच मुख होते हैं।
- महा सदाशिव मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव के पच्चीस मुख होते हैं।
- उमामहेश्वर मूर्ति – यह भगवान शिव का छठा रूप है; इसमें भगवान शिव को देवी उमा (पार्वती) के साथ दर्शाया गया है।
- सुखासन मूर्ति – भगवान शिव अपनी पत्नी देवी उमा के साथ एक प्रसन्न मुद्रा में विराजमान हैं। यदि इस रूप में उनकी पूजा की जाए, तो वे शांति और सुख प्रदान करते हैं।
- उमेश मूर्ति – भगवान शिव अपनी पत्नी देवी उमा के साथ ‘वरदान’ देने वाली मुद्रा में हैं।
- सोमस्कंद मूर्ति – यह भगवान शिव का एक अत्यंत लोकप्रिय रूप है। इस रूप में भगवान शिव को देवी उमा और भगवान स्कंद के साथ दर्शाया गया है।
- वृषभान्तिक मूर्ति – भगवान शिव अपने वाहन, नंदी बैल के साथ विराजमान हैं।
- चंद्रशेखर मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव को अर्धचंद्र के साथ देखा जाता है। यह तब हुआ जब भगवान शिव ने चंद्रमा को उसके ससुर के श्राप से बचाया, जिसके बाद चंद्रमा ने उनसे उसे अपने सिर पर धारण करने का आग्रह किया।
- भुजंग ललित मूर्ति – चंद्रमा और सर्प के साथ भगवान शिव।
- सदा नृत्य मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव को नटराज के रूप में देखा जाता है। उन्हें अपनी पत्नी के साथ और एक राक्षस के शरीर पर खड़े हुए दिखाया गया है।
- गंगाविसर्जन मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव गंगा को प्रवाहित करते हुए दिखाई देते हैं। यह वह रूप है जिसमें भगवान शिव ने गंगा को अपने सिर पर धारण किया था।
- अर्धनारीश्वर मूर्ति – भगवान शिव और देवी शक्ति का एक ही रूप में मिलन, जिसकी कई लोग पूजा करते हैं। इस रूप में भगवान शिव और उनकी पत्नी को एक साथ देखा जाता है। यह रूप आधा भगवान शिव का और आधा देवी पार्वती का होता है।
- वृषभारूढ़ – नंदी बैल पर विराजमान भगवान शिव।
- भुजंग त्रास मूर्ति – इस विशेष रूप में भगवान शिव को एक हाथ में सर्प और दूसरे हाथ में अग्नि धारण किए हुए देखा जाता है। हमेशा की तरह, उनके एक हाथ में डमरू होता है और चौथे हाथ से वे भक्तों को आशीर्वाद देते हुए दिखाई देते हैं।
- चंडतांडव मूर्ति — इस रूप में भगवान शिव को एक राक्षस के ऊपर खड़े हुए दिखाया गया है। इसे भगवान शिव के उग्र रूपों में से एक माना जाता है।
- त्रिपुरांतक मूर्ति – अपनी पत्नी देवी उमा के साथ भगवान शिव, जो चार घोड़ों द्वारा खींचे जा रहे रथ पर सवार हैं।
- गजासुर संहार मूर्ति – एक हाथी-राक्षस (गजासुर) से युद्ध करते हुए भगवान शिव।
- संध्या नृत्य मूर्ति – यह भगवान शिव का एक दिलचस्प रूप है। इस रूप में उन्हें अपनी पत्नी के साथ और हाथ में डमरू लिए हुए देखा जाता है। इस रूप में भी उन्हें एक असुर का संहार करते हुए दिखाया गया है।
- गंगाधर मूर्ति – देवी गंगा को अपनी जटाओं में धारण किए हुए भगवान शिव।
- कल्याणसुंदर मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव को हिमालय की पुत्री देवी पार्वती के साथ विवाह करते हुए दिखाया गया है।
- ज्वरभग्न मूर्ति – भगवान शिव के इस रूप को ‘ज्वरहर मूर्ति’ भी कहा जाता है। इस रूप में भगवान को तीन मुखों और तीन पैरों वाला दिखाया गया है। इस मुद्रा में भगवान नृत्य कर रहे होते हैं।
- शार्दूल हर मूर्ति – यह भगवान शिव का एक ऐसा रूप है जिसमें उन्हें बाघ की खाल धारण किए हुए देखा जाता है। यह भगवान शिव का एक लोकप्रिय रूप है।
- केशवार्थ मूर्ति – भगवान शिव के इस रूप को शंकरनारायण भी कहा जाता है। आप देखेंगे कि इस रूप में भगवान शिव और भगवान विष्णु एक ही शरीर में एक साथ दिखाई देते हैं। आप एक हाथ में डमरू और दूसरे हाथ में चक्र देख सकते हैं। यह भगवान शिव का एक बहुत ही लोकप्रिय रूप है और आज भी देश के कई हिस्सों में इसकी पूजा की जाती है।
- चंडीश अनुग्रह मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव को एक ऋषि को कामधेनु गाय भेंट करते हुए देखा जाता है। कामधेनु एक जादुई गाय थी और वह अपने मालिक की सभी इच्छाओं को पूरा करती थी।
- वीणाधर दक्षिणामूर्ति – इस रूप में भगवान शिव को एक वाद्य यंत्र पकड़े हुए देखा जाता है, जिसे वीणा कहा जाता है। उन्हें एक राक्षस के ऊपर खड़े हुए और देवताओं से घिरे हुए देखा जाता है।
- लकुलीश्वर मूर्ति – लकुलीश्वर मूर्ति के रूप में भगवान शिव को एक शांत मुद्रा में बैठे हुए देखा जाता है। वह हमेशा की तरह अपना डमरू और त्रिशूल धारण किए रहते हैं।
- वटुक मूर्ति – भगवान शिव के इस रूप को भैरव कहा जाता है। इस विशेष रूप में भगवान को एक साँप और एक कटोरा पकड़े हुए देखा जाता है। इस रूप में भगवान को एक साधारण तपस्वी के रूप में दिखाया गया है, जैसा कि वह वास्तव में थे।
- अघोरास्त्र मूर्ति – अघोरी रूप में भगवान शिव।
- गुरु मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव को एक ऋषि के रूप में देखा जाता है, जो दूसरों को शिक्षा दे रहे हैं। यह वह रूप था जिसमें भगवान ज्ञान सभा में ऋषियों के साथ अपना ज्ञान साझा करते थे।
- जालंधरवध मूर्ति – इस विशेष रूप में आप भगवान शिव को जालंधर का वध करते हुए देख सकते हैं। जालंधर भगवान शिव का ही एक अंश था, लेकिन चूंकि वह स्वर्ग और पृथ्वी पर हाहाकार मचा रहा था, इसलिए भगवान शिव को उसका वध करने के लिए विवश होना पड़ा।
- एकपाद मूर्ति – यह भगवान शिव का एक ऐसा रूप है, जिसमें उन्हें एक पैर पर खड़े हुए देखा जाता है।
- गौरीलीला समन्वित मूर्ति – इस मुद्रा में भगवान शिव को अपनी पत्नी के साथ बैठे हुए देखा जाता है। वह एकमात्र ऐसे देवता थे जिनका अपना परिवार था, और इस रूप में उन्हें एक गृहस्थ के रूप में दर्शाया गया है।
- ब्रह्म शिरच्छेद मूर्ति – एक बार भगवान विष्णु और ब्रह्मा के बीच इस बात को लेकर विवाद हो गया कि उन दोनों में से कौन अधिक श्रेष्ठ है। इस रूप में भगवान शिव को भगवान ब्रह्मा को श्राप देते हुए देखा जाता है, जिसमें वे कहते हैं कि दुनिया का रचयिता होने के बावजूद उनकी कभी पूजा नहीं की जाएगी।
- वराह संहार मूर्ति – जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है, इस रूप में भगवान शिव को एक वराह (सूअर) का वध करते हुए देखा जाता है।
- शिष्यभाव मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव को अपने भक्तों और अपनी पत्नी, देवी पार्वती के साथ देखा जाता है।
- पशुपत मूर्ति – यह भगवान शिव का एक ऐसा रूप है जिसमें उन्हें कुछ अन्य देवताओं के साथ देखा जाता है, और वे अपने सामान्य रूप से कहीं अधिक विशाल (विराट) रूप में दिखाई देते हैं।
- भिक्षाटन मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव को भिक्षा मांगते हुए देखा जाता है।
- व्याख्यान दक्षिणामूर्ति – इस रूप में भी भगवान को एक ऐसे राक्षस का वध करते हुए देखा जाता है, जो ऋषियों को उनके कर्तव्य निभाने से रोकता था।
- कालान्तक – इस रूप में भगवान शिव को ‘कालसंहार मूर्ति’ भी कहा जाता है। इसमें भगवान एक राक्षस का वध करने के लिए अग्नि से प्रकट हुए थे।
- भैरव मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव को एक कुत्ते के साथ देखा जाता है।
- क्षेत्रपाल मूर्ति – इस रूप में भगवान को ‘भैरव’ भी कहा जाता है। इस रूप में भी उन्हें एक कुत्ते के साथ देखा जाता है।
- दक्षयज्ञहर मूर्ति – हम सभी दक्ष यज्ञ के बारे में जानते हैं, जहाँ भगवान शिव का अपमान हुआ था और उनकी पत्नी सती ने स्वयं को अग्नि में समर्पित कर दिया था। इस रूप में भगवान को राजा दक्ष का वध करते हुए दिखाया गया है।
- अश्वारूढ़ मूर्ति – भगवान शिव घोड़े पर विराजमान हैं।
- एकपाद त्रिमूर्ति – भगवान शिव को भगवान विष्णु और भगवान ब्रह्मा का रूप धारण करते हुए दिखाया गया है।
- गौरीवरप्रद मूर्ति – भगवान शिव अपनी पत्नी देवी गौरी के साथ विराजमान हैं।
- विषहरण मूर्ति – भगवान शिव को विश्राम करते हुए दिखाया गया है, जिनके बगल में देवी पार्वती बैठी हैं।
- कूर्म संहार मूर्ति – भगवान शिव, भगवान विष्णु के साथ विराजमान हैं।
- प्रार्थना मूर्ति – भगवान शिव और देवी पार्वती अत्यंत प्रसन्न मुद्रा में हैं।
- कंकाल मूर्ति – भगवान शिव को खड़ी मुद्रा में दिखाया गया है।
- सिंहघ्न मूर्ति – भगवान शिव को तीन सिंह-मुखों के साथ एक राक्षस का वध करते हुए दिखाया गया है।
- योग दक्षिणामूर्ति – यह एक ऐसी मुद्रा है जिसमें भगवान शिव को योग की अवस्था में दिखाया गया है। इस रूप में भगवान को ‘दक्षिणामूर्ति’ भी कहा जाता है।
- काम दहन मूर्ति – जैसा कि हम पहले ही बता चुके हैं, भगवान शिव ने एक बार कामदेव को भस्म कर दिया था। इस रूप में उन्हें कामदेव को भस्म करते हुए दिखाया गया है।
- आपदुद्धारण मूर्ति – इस रूप में भगवान को एक साधारण तपस्वी के रूप में दिखाया गया है, जिनके हाथ में एक छड़ी और धनुष है।
- वीरभद्र मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव को एक योद्धा के रूप में दिखाया गया है, जो अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित हैं।
- किरात मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव को धनुष और बाण के साथ दिखाया गया है। इस रूप में वे एक शिकारी जैसे प्रतीत होते हैं।
- गजांतक मूर्ति – भगवान शिव को एक हाथी के साथ दिखाया गया है।
- त्रिपाद त्रिमूर्ति – भगवान शिव को एक पैर पर खड़े हुए दिखाया गया है, जिनके दोनों ओर भगवान विष्णु और भगवान ब्रह्मा विराजमान हैं।
- चक्रदानस्वरूप मूर्ति – इस विशिष्ट रूप में भगवान शिव को भगवान विष्णु को सुदर्शन चक्र प्रदान करते हुए दिखाया गया है।
- गरुड़ांतक मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव अपनी पत्नी के साथ विराजमान हैं, और गरुड़ सहित अनेक देवी-देवता उनकी आराधना कर रहे हैं।
- मत्स्य संहार मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव को एक मछली के साथ दिखाया गया है। उन्होंने यह रूप तब धारण किया था, जब भगवान विष्णु ने मछली का रूप धारण किया था।
- रक्ताभिक्षा प्रदान मूर्ति – इस रूप में भगवान शिव को भगवान विष्णु के साथ देखा जाता है। इसमें भगवान शिव को अपने त्रिशूल का उपयोग करके भगवान विष्णु के शरीर से रक्त प्राप्त करते हुए दिखाया गया है।
शिव के प्रमुख अवतारों में ‘महाकाल’ और ‘वीरभद्र’ प्रसिद्ध हैं। वे पार्वती के पति और गणेश व कार्तिकेय के पिता के रूप में भी पूजे जाते हैं।